𩬠Aimer C Est Du DĂ©sordre Alors Aimons
1 Les choses que tu nâaimes pas ou nâutilises pas. âLe dĂ©sordre [] tire votre Ă©nergie vers le bas, et plus vous le gardez, plus il va vous affecter.â. Chaque objet que tu nâaimes ou que tu nâutilises pas fait stagner lâĂ©nergie chez toi et te ralentissent dans tes projets. Si, Ă lâinverse, tu tâentoures uniquement de
Ordreet dĂ©sordre, ce couple de mots, de contraires si lâon veut, ne cesse de produire de la limite dans lâĆil comme dans la cervelle. Et donc par consĂ©quence directe, dans le cĆur. Exactement comme « bien et mal », « dormir et rĂȘver ». Encore que ce dernier couple de mots demande une prĂ©cision, car vivre câest rĂȘver.
Tute sens fatiguĂ©.e, tu nâas pas envie de sortir de chez toi, tu prĂ©fĂšres rester vautrĂ©.e chez toi, si possible tout.e seul.e, en pyjama, Ă regarder des sĂ©ries en mangeant des cochonneries toute la journĂ©e. Le dĂ©sordre tâimmobilise chez toi et te prive de toute source dâĂ©nergie positive. 4. Les problĂšmes de poids.
Aimer câest du ! « Le Mur des Je Tâaime » đ est un espace dĂ©diĂ© aux amoureux du monde entier, oĂč les mots dâamour se conjuguent dans toutes les langues ! "TIAKO IANAO" Sign Up; Log In; Messenger
Parceque câest aussi cela une des idĂ©es de ce livre, fonder une communautĂ© de lectrices et lecteurs qui dont des sparadraps du capitaine Haddock sur le bout de langue. Bref vous faire toucher du doigt, faire entrevoir, cet endroit reculĂ©, telle une clairiĂšre au milieu de la forĂȘt, de la jungle pour les plus touffus et fĂ©condes dâentre nous, en un mot accepter le dĂ©sordre (Lacan
27avr. 2015 - "Aimer c'est du Paris Montmartre. 27 avr. 2015 - "Aimer c'est du desordre..alors aimons!" Paris Montmartre. Pinterest. Aujourd'hui. Explorer. Lorsque les résultats de saisie automatique sont disponibles, utilisez les flÚches Haut et Bas pour parcourir et la touche Entrée pour sélectionner. Pour les utilisateurs d'un appareil tactile, explorez en
Theres a piece of street art that says "aimer c'est du désordrealoes aimons" with a woman in a blue dress next to it. Under the woman, a large area of the wall has been tiled with blue tiles and the word "love" is written in many different languages in white. A really bad picture of the wall The woman
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Tfzw8. Si on prend un peu la peine dâĂ©tudier les biographies des grands hommes, on remarque quâils sont rares Ă avoir menĂ© une vie sereine comme tous les hommes, ils ont Ă©tĂ© blessĂ©s, et leur gĂ©nie consiste Ă pouvoir exprimer leurs douleurs et leurs bonheurs de façon Ă ce quâun grand nombre de personnes sây reconnaisse. Câest lâĂ©motion qui est universelle, pas les sources dâinspiration. Heureusement, car câest bien lâĂ©motion qui rassemble les hommes dans leur diversitĂ©. Lâinverse serait bien triste, uniforme et insipide. Quoi quâil en soit, vu le tour mĂ©prisant et polĂ©mique du post dâ Aegidius, il est clair quâ il nâ a pas trouvĂ© et ne trouvera jamais le moindre Ă©cho Ă©motionnel dans lâoeuvre de CĂ©saire, Ă©crivain et poĂšte "difficile", câest vrai, mais dont les Ă©coliers martiniquais de toutes les couleurs parviennent toutefois Ă retenir quelques lignes. Pour les autres qui nâont pas la chance de le connaĂźtre ou qui lâont oubliĂ©, pour ceux qui ont dĂ©jĂ passĂ© un NoĂ«l antillais ailleurs que dans un piĂšge Ă touristes, Ă tous ceux qui nâont pas de neige pour NoĂ«l, Ă tous ceux qui ont des NoĂ«ls tristes et froids, Ă tous ceux qui rĂȘvent de cocotiers, dâeau turquoise et de sable blanc et dĂ©couvrent le falaises noires, les vagues meurtriĂšres et les cyclones dĂ©vastateurs, pour tous ceux qui nâosent mĂȘme plus rĂȘver Ă la carte postale, pour tous mes amis dâoutre mer, quelle que soit la couleur et quelle que soit la mer, un petit extrait de "cahier dâun retour au pays natal". "Et le temps passait vite, trĂšs vite. PassĂ© aoĂ»t oĂč les manguiers flamboient de toutes leurs lunules, septembre lâaccoucheur de cyclones, octobre le flambeur de cannes, novembre qui ronronne aux distilleries, câĂ©tait NoĂ«l qui commençait. Il sâĂ©tait annoncĂ© dâabord NoĂ«l par un picotement de dĂ©sirs, une soif de tendresses neuves, un bourgeonnement de rĂȘves imprĂ©cis, puis il sâĂ©tait envolĂ© tout Ă coup dans le froufrou violet de ses grandes ailes de joie, et alors câĂ©tait parmi le bourg sa vertigineuse retombĂ©e qui Ă©clatait la vie des cases comme une grenade trop mĂ»re. NoĂ«l nâĂ©tait pas comme toutes les fĂȘtes. Il nâaimait pas Ă courir les rues, Ă danser sur les place publiques, Ă sâinstaller sur les chevaux de bois, Ă profiter de la cohue pour pincer les femmes, Ă lancer des feux dâartifice au front des tamariniers. Il avait lâagoraphobie, NoĂ«l. Ce quâil lui fallait, câĂ©tait toute une journĂ©e dâaffairement, dâapprĂȘts, de cuisinages, de nettoyages, dâinquiĂ©tudes, de-peur-que-ça-ne-suffise-pas, de-peur-que-ça-ne-manque, de-peur-quâon-ne- sâembĂȘte, puis le soir une petite Ă©glise pas intimidante, qui se laissĂąt emplir bienveillammen par les rires, les chuchotis, les confidences, les dĂ©clarations amoureuses, les mĂ©disances et la cacophonie gutturale dâun chantre bien dâattaque et aussi de gais copains et de franche luronnes et des cases aux entrailles riches en succulences, et pas regardantes, et lâon sây parque une vingtine, et la rue est dĂ©serte, et le bourg nâest plus quâun bouquet de chants, et lâon est bien Ă lâintĂ©rieur, et lâon en mange du bon, et lâon en boit du rĂ©jouissant et il y a du boudin, celui Ă©troit de deux doigts qui sâenroule en volubile, celui large et trapu, le bĂ©nin Ă goĂ»t de serpolet, le violent Ă incandescence pimentĂ©e, et du cafĂ© brĂ»lant et de lâanis sucrĂ© et du punch au lait, et le soleil liquide des rhums, et toutes sortes de bonnes choses qui vous imposent autoritairement les muqueuses ou vous les distillent en ravissements, ou vous les tissent de fragrances, et lâon rit, et lâon chante, et les refrains fusent Ă perte de vue comme des cocotiers Alleluia Kyrie eleison... leison... leison, Christe eleison... leison... leison. Et ce ne sont pas seulement les bouches qui chantent, mais les mains, mais les pieds,mais les fesses, mais les sexes, et la crĂ©ature toute entiĂšre qui se liquĂ©fie en sons, voix et rythmes. ArrivĂ©e au sommet de son ascension, la joie crĂšve comme un nuage. Les chants ne sâarrĂȘtent pas, mais ils roulent maintenant inquiets et lourds par les vallĂ©es de la peur, les tunnels de lâangoisse et les feux de lâenfer. Et chacun se met Ă tirer par la queue le diable le plus proche, jusquâĂ ce que la peur sâabolisse insensiblement dans les fines sablures du rĂȘve, et lâon vit comme dans un rĂȘve vĂ©ritablement, et lâon boit et lâon crie et lâon chante comme dans un rĂȘve, et lâon somnole aussi comme dans un rĂȘve avec des paupiĂšres en pĂ©tale de rose, et le jour vient veloutĂ© comme une sapotille, et lâodeur de purin des cacaoyers, et les dindons qui Ă©grĂšnent leurs pustules rouges au soleil, et lâobsession des cloches, et la pluie, les cloches... la pluie... qui tintent, tintent, tintent..." Pas besoin dâĂȘtre "nĂšgre" pour comprendre ce texte, pas mĂȘme besoin dâĂȘtre chrĂ©tien... MĂȘme pas nĂ©cessaire de croire en un dieu. Pas besoin dâĂȘtre lettrĂ©, instruit, diplĂŽmĂ©. Il suffit dâavoir Ă©tĂ© enfant et dâavoir vĂ©cu une seule fois une fĂȘte sincĂšre, modeste et gĂ©nĂ©reuse. Je sais quâil existe des gens qui nâont jamais eu cette chance. Aussi, pourquoi au lieu de se barricader dans lâamertume et la dĂ©fiance, ne dĂ©cident -ils pas dâoffrir aux autres ce quâils nâont jamais eu ? Sont-ils Ă ce point brisĂ©s que le seul courage qui leur reste est celui dâagresser ce qui pourrait les questionner, les destabiliser, bref, les Ă©mouvoir ? Salut lâartiste. Tiens ben rĂšd.
Reading list Nous avons sĂ©lectionnĂ© pour vous 10 livres que nous vous recommandons pour prĂ©parer 2021, annĂ©e de reconstruction, de rĂ©invention et de rĂ©silience, mais de frugalitĂ© aussi dans nos façons de consommer, de produire, dâinnover, dâorchestrer. De solitude peut ĂȘtre, avec lâinstallation du tĂ©lĂ©travail dans nos modes de vie, mais surtout dâagilitĂ© dans un dĂ©sordre qui semble prendre le pas ⊠Bonne lecture ! Grow the Pie How Great Companies Deliver Both Purpose and Profit VoilĂ lâun des 10 meilleurs livres de 2020 selon le Financial Times. Edmans pose son Ă©quation ĂȘtre responsable ce nâest pas sacrifier ses profits pour le bien du plus grand nombre. Il nâoppose pas, au contraire il combine la prospĂ©ritĂ© ne vise pas directement le profit, mais se base sur une ambition, le dĂ©sir de rĂ©pondre Ă un besoin sociĂ©tal et de contribuer Ă lâamĂ©lioration de tous. A ne pas manquer ! Conscious Leadership Elevating Humanity Through Business de John Mackey, Steven MacIntosh et Carter Phipps Portfolio, septembre 2020 Alors en deux mots, Mackey, patron de WholeFood et co-auteur avec Raj Sisoda de Conscious Capitalism », nous sert un nouvel opus qui en prend la suite. Ou, au-delĂ dâune vision pour une entreprise durable, quelles sont les caractĂ©ristiques dâun leadership innovant qui ont guidĂ© son parcours avec une feuille de route basĂ©e sur la crĂ©ation de valeur, pour tous. Uncharted de Margaret Hefferman Simon & Schuster, septembre 2020 Et un autre Financial Times Best Book of the Year ! Comment penser le futur ? Que devons-nous faire â et qui devons-nous ĂȘtre ? Hefferman, serial entrepreneur et TED speaker, nous raconte des personnes et des organisations qui ne sont pas intimidĂ©es par lâincertitude, et dĂ©crit comment, alors que nous sommes accros aux prĂ©dictions, aller de lâavant en territoire inconnu avec agilitĂ©. No Rules Netflix and the Culture of Reinvention de Reed Hastings & Erin Meyer Penguin Press, septembre 2020 Le cofondateur de Netflix, Reed Hastings, raconte la culture peu orthodoxe derriĂšre lâune des entreprises les plus innovantes, imaginatives et prospĂšres au monde une flexibilitĂ© sans prĂ©cĂ©dent, impossible sans des principes de gestion contre-intuitifs, un rejet des conventions et de la tradition pour construire une culture axĂ©e sur la libertĂ© et la responsabilitĂ©. A ne pas rater non plus ! Too Much Information Understanding What You Donât Want to Know de Cass Sunstein MIT Press, septembre 2020 Avons-nous besoin de tout savoir ? De nos gaver dâinformations Ă longueur de journĂ©e ? De maĂźtriser notre prĂ©disposition gĂ©nĂ©tique Ă une maladie ? Nous parlons du droit de savoir, mais avons-nous conscience de lâimpact de trop dâinformation sur la qualitĂ© de notre vie, Ă long terme ? Comment rester lucide entre ce droit de savoir et le besoin de clartĂ© sur lâimpact de ce trop-plein dâinfos ? Do Good At Work How Simple Acts of Social Purpose Drive Success and Wellbeing de Bea Boccalandro Morgan James Publishing, novembre 2020 Câest lâun de nos chouchous de lâannĂ©e. Ou comment le sens, lâenvie, la grandeur, la bienveillance, la dĂ©termination que vous mettez dans vos petits actes au quotidien transforme la dimension de votre job et celui de ceux qui vous entourent. Et comment ainsi lutter contre le bullshit-jobisme » qui rend au contraire les gens lĂ©thargiques, dĂ©sengagĂ©s, imprudents, dĂ©loyaux, et malheureux. The Practice Shipping Creative Works de Seth Godin Portfolio Penguin, novembre 2020 Le blocage de lâĂ©crivain est un mythe, la cohĂ©rence est plus importante que lâauthenticitĂ©, et le syndrome de lâimposteur est un signe que vous ĂȘtes un humain en clair pour Godin, ce qui distingue les grands innovateurs, ce nâest pas tant la crĂ©ativitĂ© de leurs idĂ©es que la cohĂ©rence de leur exĂ©cution. Alors comment transformer votre passion qui reste privĂ©e en une contribution Ă partager ? The Innovation Delusion How Our Obsession with the New Has Disrupted the Work That Matters Most de Lee Vinsel et Andrew Russel Currency, septembre 2020 Lâinnovation sous toutes ses formes est le buzzword le plus chaud. Mais Ă courir aprĂšs lâinnovation Ă tout prix nâaurions-nous pas oubliĂ© quelque chose dâautant, voire plus crĂ©ateur de valeur encore ? Lâentretien, la maintenance, la rĂ©paration, qui rĂ©pondent Ă la fois Ă des aspirations de crĂ©ation de valeur, de responsabilitĂ© comme de mise en lumiĂšre de mĂ©tiers qui sont loin des bullshit jobs. Out of My Skull The Psychology of Boredom de James Danckert et John Eastwood Harvard University Press, juin 2020 Personne nâaime sâennuyer. Du coup nous avons tendance Ă nous agiter pour Ă©viter que la peur du vide ne sâinstalle, confondant ainsi agitation, distraction et efficacitĂ©. Nous devons bannir lâennui Ă tout prix. Or il a son rĂŽle Ă jouer il est source dâancrage, de concentration et dâĂ©nergie pour changer, mais encore faut-il comprendre comment il apparait, et ce quâil a Ă nous raconter. A relire Messy The Power of Disorder to Transform Our Lives de Tim Harford Little, Brown Book Group, octobre 2016 Lâordre donne une illusion de contrĂŽle mais sape votre crĂ©ativitĂ©, votre agilitĂ© et celles de vos Ă©quipes. Peu dâindividus sont prĂȘts Ă prendre un chemin chaotique si une approche plus organisĂ©e, prĂ©parĂ©e et coordonnĂ©e semble permettre dâatteindre lâobjectif », explique Tim Harford, Ă©conomiste anglais., pour qui le dĂ©sordre est source de crĂ©ativitĂ© et de rĂ©silience collectives. © Copyright Business Digest - Tout droit rĂ©servĂ© PubliĂ© par Françoise Tollet Elle a passĂ© 12 ans dans lâindustrie entre autres chez BollorĂ© Technologies. Elle dirige Business Digest depuis 1998, sociĂ©tĂ© quâelle a cofondĂ©e en 1992 et dont elle a dĂ©cidĂ© du big move vers Internet dĂšs 1996⊠avant mĂȘme dâen rejoindre lâĂ©quipe.
DĂMOGRAPHIE La population française a, malgrĂ© les guerres, augmentĂ© de 2 400 000 personnes, passant de 27 000 000 en 1789 Ă 29 400 000 en 1815, soit un accroissement de 9% en 26 ans. La population française resta la plus Ă©levĂ©e d'Europe jusqu'en 1849. LES MONUMENTS NapolĂ©on entra dans la lignĂ©e des grands bĂątisseurs, en arrangeant certains monuments Ă son idĂ©e. Bien qu'il n'y habita que trĂšs peu, l'Empereur a rĂ©amĂ©nagĂ© la partie Sud du Louvre, que l'on appelle d'ailleurs "Aile NapolĂ©on", et a transformĂ© le palais en musĂ©e oĂč il exposait les butins des campagnes. NapolĂ©on a Ă©galement fait restaurer et agrandir les chĂąteaux de la Malmaison Rambouillet, Fontainebleau, Versailles et NapolĂ©on a, tout au long de son rĂšgne, favorisĂ© cette branche de l'Ă©conomie qui avait beaucoup souffert de la RĂ©volution. De nouvelles techniques furent trouvĂ©, et les agriculteurs mirent Ă contribution la grande fertilitĂ© du sol français ; tout ce bon travail ajoutĂ© au climat dans l'ensemble favorable ont redonnĂ© de l'Ă©clat Ă l'agriculture française. RĂ©sultat, la production agricole a augmentĂ© de 48% de 1789 Ă 1815. Plusieurs types de cultures se sont perfectionnĂ©s, comme la vigne, les fruits et les cĂ©rĂ©ales. L'Ă©levage des bĂȘtes s'est fait plus consciencieusement. Les productions de ver Ă soie, du lin et du chanvre se sont beaucoup dĂ©veloppĂ©s. Et pour la petite histoire, c'est en 1812 que la culture des betteraves fut introduit en France. LA CHIMIE On note, pour cette industrie vĂ©ritablement en phase de mutation et de grand dĂ©veloppement, la crĂ©ation de l'usine de Javel l'eau de Javel fut inventĂ©e dans cette entreprise et de l'usine du Gros-Caillou, toutes deux Ă Paris. LA SIDERURGIE Les forges notamment celles de Wendel et Hayange se sont beaucoup dĂ©veloppĂ©es grĂące Ă l'industrie de l'armement, elles utilisent encore le bois comme combustible. La France a produit de 1789 Ă 1815 720 millions de tonnes de fer, qui ont servit notamment Ă crĂ©er 2900 canons et un peu plus de 5 millions de fusils-baĂŻonettes. Pour une autre anecdote, ce sont les Peugeot de MontbĂ©liard, devenu français en 1790, qui ont rĂ©volutionnĂ© le monde de la sidĂ©rurgie et créé une confĂ©dĂ©ration de rassemblement, "l'Industrie de l'acier". Aujourd'hui, ils sont spĂ©cialisĂ©s dans un autre secteur trĂšs connu... LE TEXTILE Le textile a beaucoup fonctionnĂ© sous l'Empire, favorisĂ© par la mode "style NapolĂ©on" et surtout la confection des habits militaires et des drapeaux des rĂ©giments français. A Paris, Lille, Roubaix, Turcoing, Mulhouse et Rouen, les filatures de coton se sont extrĂȘmement dĂ©veloppĂ©es. Le secteur de la laine a aussi trĂšs bien marchĂ© car les hivers de 1800, 1804, 1805 et 1811 ont Ă©tĂ© particuliĂšrement rudes ; Ă©galement, l'Ă©quipement militaire nĂ©cessaire pour les campagnes de 1805, 1807, 1809 et surtout 1812, oĂč la Grande ArmĂ©e s'est rendue souvent en Russie et en Autriche orientale. INSTITUTION NapolĂ©on a rĂ©tabli les corps centralisĂ©s de la monarchie enregistrement, domaines, impĂŽts directs, hypothĂšques, caisses d'escompte, postes, eaux et forĂȘts, haras, Ă©coles vĂ©tĂ©rinaires, archives, cartographie, poudres et 6 classes de charges vĂ©nales notaires, avouĂ©s, greffiers, courtiers, huissiers et agents de change ; il a créé surtout pendant le Consulat des organismes nĂ©cessaires Ă un Etat centralisĂ© administrations, prĂ©fectures, municipalitĂ©s ; ainsi que Conseil d'Ătat, Cour des comptes, Corps lĂ©gislatif et SĂ©nat, Code civil avec tribunaux hiĂ©rarchisĂ©s, Banque de France et Institut de France.
aimer c est du désordre alors aimons